中国的下午五点钟，为狱中肢体代祷
【逼迫中的见证·监狱书信分享】临汾金灯堂教会杨荣丽传道写给儿子的信
翔翔：
儿子，平安，文律师带来了你一家人的消息，我心深感欣慰，高兴有余。
6月20号，法官来看守所，宣告判决我15年，这是神给我很大的一个冠冕，当时我给法官的第一句话是：判的太少了。当日，我在极冷静地思考、控制情绪，有一种天上飞来的平安与喜乐与我同在。看守所领导看到我对15年徒刑的反应，十分惊奇。
法官解炳华那天只开庭了一小时，就定了我十五年。我对一直陪我的韩管教说，这结果我是可以接受的。这结果是暂时的结果，让我释怀和轻松，因为那美好的仗我打过，当跑得的路我跑过，所信的道我守住了。我该休息了。
见证多多，神爱多多！数不清也说不完。这不，文律师来了，突然出现在我眼前。我前一天夜里的祷告：要不要再叫律师？今天有了答案。
上诉不是我的盼望，等待神更大的作为是我的期待，这是我上诉的理由，我相信耶和华神仍是我的父神。耶稣复活的大能，在这时代要大大的彰显。
我将继续与主基督同工，看他的作为，可是苦了我的儿子、儿媳和孙子，还有没有照顾好的丈夫。我这一生没做好的——为人妻不像妻，为人母不像母，对今日我的孙儿，更加不配做奶奶。但主给我的安排，让我首先为他“做人”。这些被蝗虫吃了的日子，相信主会弥补。
看守所的人说我被律师抛弃，但文律师今天又走进看守所，是美好的见证，不是他们所想象的律师不管我不顾我。也请黄律师再来，让那些人明白，爱神的人不是我一个。我最大的快乐，就是文律师来，我才知道你父亲和另十位同工的一审结果，我再也不能为他们做什么了，求主加给他们力量吧！经济上的损失我是肯定无法给教会，求神祝福帮助我们教会的人。
切切地问候你岳母，他实在是辛苦了，每次看到孙儿亚伦的成长，就想到她的付出，我只能用口来感谢她，也只能在祷告中求神让她健康长寿。你一定要孝顺她，她才是你和你家最称职的母亲。
如果要投牢，会很快的。我不计划投牢之前你来见我，这样可以节省开支。和你大舅妈联系，把这里面的生活用品和书交给你大舅妈。写的二十五万字的材料我要带到牢里，为我这二十五万字的材料祷告。
让我们共同地感谢他，荣耀他。
妈妈
2025.7.12上午10:30
翔翔：
儿子，平安，文律师带来了你一家人的消息，我心深感欣慰，高兴有余。
6月20号，法官来看守所，宣告判决我15年，这是神给我很大的一个冠冕，当时我给法官的第一句话是：判的太少了。当日，我在极冷静地思考、控制情绪，有一种天上飞来的平安与喜乐与我同在。看守所领导看到我对15年徒刑的反应，十分惊奇。
法官解炳华那天只开庭了一小时，就定了我十五年。我对一直陪我的韩管教说，这结果我是可以接受的。这结果是暂时的结果，让我释怀和轻松，因为那美好的仗我打过，当跑得的路我跑过，所信的道我守住了。我该休息了。
见证多多，神爱多多！数不清也说不完。这不，文律师来了，突然出现在我眼前。我前一天夜里的祷告：要不要再叫律师？今天有了答案。
上诉不是我的盼望，等待神更大的作为是我的期待，这是我上诉的理由，我相信耶和华神仍是我的父神。耶稣复活的大能，在这时代要大大的彰显。
我将继续与主基督同工，看他的作为，可是苦了我的儿子、儿媳和孙子，还有没有照顾好的丈夫。我这一生没做好的——为人妻不像妻，为人母不像母，对今日我的孙儿，更加不配做奶奶。但主给我的安排，让我首先为他“做人”。这些被蝗虫吃了的日子，相信主会弥补。
看守所的人说我被律师抛弃，但文律师今天又走进看守所，是美好的见证，不是他们所想象的律师不管我不顾我。也请黄律师再来，让那些人明白，爱神的人不是我一个。我最大的快乐，就是文律师来，我才知道你父亲和另十位同工的一审结果，我再也不能为他们做什么了，求主加给他们力量吧！经济上的损失我是肯定无法给教会，求神祝福帮助我们教会的人。
切切地问候你岳母，他实在是辛苦了，每次看到孙儿亚伦的成长，就想到她的付出，我只能用口来感谢她，也只能在祷告中求神让她健康长寿。你一定要孝顺她，她才是你和你家最称职的母亲。
如果要投牢，会很快的。我不计划投牢之前你来见我，这样可以节省开支。和你大舅妈联系，把这里面的生活用品和书交给你大舅妈。写的二十五万字的材料我要带到牢里，为我这二十五万字的材料祷告。
让我们共同地感谢他，荣耀他。
妈妈
2025.7.12上午10:30
2025年7月21日｜礼拜一
中国的下午五点钟，传来祈祷声。
主的恩典从天而来，高墙岂能阻隔？
同心合意兴旺福音，愿主向我们施恩！
中国的下午五点钟，传来祈祷声。
飞跃了万水千山，安慰受伤的心灵。
捆锁了身体，捆不住灵魂。
为基督受苦，为福音前行，愿主国度复兴！
中国的下午五点钟国度祷告会，邀请您参与共同祷告。
时 间：下午5:00—5:30
新的会议号：843 2028 6592
密 码：20181209
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现在有约 458 台弟兄姊妹的设备参与祷告
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今日祷告回放：https://youtube.com/live/VLkXfR4MjpQ?feature=share
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2025年7月20日｜礼拜日
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【国度代祷信息更新】甘泉教案7月18日庭审纪实
这是对这个时代的审判：甘泉教案7月18日庭审纪实
2025年7月18日，合肥蜀山区人民法院，丁中福长老、周松林牧师涉嫌“诈骗罪”案开庭。 法庭程序不公，令人心痛：法官纵容被害人律师污蔑辩护人，剥夺发问权，对回避申请不予理会。 丁中福、周松林及用信仰见证真相，言辞真切，叫人感动。律师质证意见指出，公诉人出示的证据根本不能证明存在犯罪事实，反而证明本案就是一起冤案。 庭审下周一还要继续，求神掌权，盼真相大白！ ——————————— 程序不公：法庭的偏袒 开庭前，李贵生律师持合法手续要求入场，法警阻拦至9:46才放行。 庭审一开始，公诉人李卫华强行念证据，律师反对，称昨天的发问环节未完。昨日几位律师还没有对被告人发问。吴小水称昨日多次问是否发问，未获回应，视为放弃，强行进入举证质证。律师集体反对，昨天发问时律师说的是应该先解决程序违法再发问，而且说了不放弃发问权利，法官剥夺律师发问权，违反《刑事诉讼法》。 被害人姜君的代理人欧元方律师指出自己的委托人姜君也没有被骗，但又当庭攻击张凯律师及其团队，污蔑张凯律师“吃人血馒头”，在法庭上进行了长时间的污蔑和抹黑式人身攻击。 其他律师集体反对，认为该发言与案件无关且属于对诉讼参与人的恶意人身攻击。张凯律师质问：“法官，他公然污蔑我，你为什么不制止？”吴小水未制止，强行推进，律师怒斥法庭偏袒。 唐仙龙律师质问：“欧元方律师长时间攻击张凯律师，法官不制止，太离谱。根据法律规定，在法庭上攻击诉讼参与人属于扰乱法庭秩序，应该处以罚款或拘留。而且构成侮辱罪，法官应移送处理。法官显然已经失去公正立场，应该回避。”吴小水称回避不成立，不予回应，强行推进。 ------------------ 指鹿为马：用无罪证据证明有罪 公诉人出示证据：受案登记表、民宗局证明、基督教两会的证明、被害人笔录等。 丁中福长老质证： 被害人的笔录明确说了自己是自愿奉献，没有被骗，公诉人竟然还把他作为被害人，把他的奉献款作为诈骗金额，用来指证我诈骗。两千多年前的指鹿为马，竟然发生在今天的合肥，我真的为我们的民族感到悲哀！ 周松林牧师生活简朴，很少请客，一般只有在吃早饭的时候才会请客，因为吃早餐花的钱少，他会说我来吧。他家里的东西很多都是别人送的旧的东西，别人的旧衣服。他收入很低，生活简朴，在任何情况下都是一个比我好的多的弟兄，像这样的一个人成了诈骗犯，我心里平安吗？ 周松林牧师质证： 我毕业于金陵神学院，在三自教会呆了五年左右，我了解所谓的传道资质的问题。传道资质是每个教堂内部的一个资质认定，每个教堂内部认定的谁可以传道，或者给发传道证，或者没有发证，但是有证也只能在该发证内部讲道。那我又不在发证的教堂讲道，我为什么要有那个证呢？ 我为什么要讲道呢？是因为宪法36条保障了我们信仰自由，没有人传道，怎么信仰呢？没有人传道信仰就会变成迷信。所以宪法36条也保障了我们传道的自由。我传道也获得了我们教会的认定，我可以在我们教会传道。做出这种指控的人是对基督教无知，否则不会做出这种指控。 关于堂点登记的问题：我们不是不想登记，我们是不能登记。我多次和相关政府领导申请希望可以登记备案。依据法律规定，合肥市政府有责任为我们这些信教群众提供聚会场所，有关部门不能帮助我们解决场所问题，我们被逼无奈只能经常换地方，没有稳定的聚会场所，所以他们也不给我们登记。这不是我们不愿，而是我们不能。政府领导知道我们聚会，没禁止，还叫我牧师，等于认可我传道。 论宗教活动场所：合肥40-50万基督徒，教堂才40多所，装不下。信徒只能在家里、写字楼、租房聚会。1982年中央19号文件默许家庭教会不登记。宗教活动不限于登记场所，像殡仪馆安息礼拜、医院关怀，都是信仰实践。 李贵生律师质证： 1.欧元方律师上午说被害人姜军认为自己没有被骗，两位被告人是无罪的，这一点我认可。但是我认为不仅仅姜军没有被骗，而且本案所有的被害人都没有被骗，本案就是一个彻头彻尾的冤案。欧律师说张凯律师16年的事，那也是一个冤案，现在已经结束了，他现在还有律师证， 就说明他当年也是被冤枉的，法律都没有定他的罪。 2.这个案件是诈骗罪，但所有的法律却都没有定义什么叫宗教、宗教活动、宗教活动场所、牧师……什么叫非法宗教活动，非哪个法？ 3.为什么这个案子做起来这么对抗？是因为这个案子从侦查到审判违法的地方太多了。通过受案登记表可知，本案无人报案，没有诈骗金额，没有诈骗行为，没有达到立案标准，立案程序违法。立案后两年后丁中福、周松林被抓，也就是说本案是在没有犯罪事实的情况下立案，立案后才收集证据。而且办案单位也从琥珀派出所换成了蜀山分局的刑侦大队。具体办案单位后来又变成了经侦大队。而实际办案人员还是不经侦大队，而是国保王军。根据法律王军是不能干涉案件的，但是王军实际上却指挥办理本案，还去看守所里面要求周松林解除张凯律师，这明显是滥权行为。 4.中国基督教协会是在民政部登记的社团，是基督教民间组织，进入和退出都是自由的。它不代表官方，没有任何法律说它代表官方。同样的，各地的基督教协会是在各地民政部门登记的民间团体。它出具的证明说这些人都不是教职人员，不具有传道资质，只能说这些人没在他们那个地方登记过。传道资质也没有法律意义，不像律师需要律师证，没有法律规定传道需要传道资质。这份证据不具备法律效力，没有法律授权合肥市基督教协会来认定谁具有传道资格，没有法律授权基督教协会来认定谁是不是教职人员。这份证明超越了基督教协会的职权范围。我申请合肥市基督教协会会长出庭说明他为什么认为周松林没有传道资质。 5.根据《宗教事务条例》，即使违反该法也只是行政处罚，更何况这个法律本身还具有很大争议。 6.法律面前人人平等，吴枫柏和张威都是嫌疑人，吴枫柏都认罪认罚了，但是什么不追究他们？我们认为他们也是无罪的，我们不是想让他们受到追究，而是想就此说明本案是选择性执法，是宗教迫害。 张凯律师质证： 今天是我职业二十年来第一次在法庭上被公然攻击、污蔑、毁谤。这位年轻的律师，在法庭上肆无忌惮的对同行进行攻击，这几乎已经预示了他的未来。 没有登记不代表没有传道资格。难道没有上户口，就没有做人的资格？没有吃饭的资格？我的小儿子，现在一岁半了，还没上户口，难道就没有做人资格？难道我不能给他喂饭？我认识两口子，一直没领证，他们的孙子现在都已经几岁了，难道他们的儿子、孙子都是诈骗所得？ 宪法保障的这些权利，是不需要登记的，是天然的权利，就像我儿子不管有没有户口都天然有权利吃饭一样，这是天然的权利。宪法权利不是限制我们的，而是限制公权力对我们的干涉。 传道对于牧师而言，就像人就需要说话一样。我们每个人都在传道，都在表达自己的立场，甚至你不说话也是一种立场。我们难道都需要传道资格？什么叫道？逻各斯，真理。也就是说你在表达你自己认为的真理和逻辑时，你就是在传道，除非你不是人。 关于宗教活动场所的证明，没有登记难道就不是宗教活动场所吗？什么叫宗教活动场所？我们每个基督徒，我们每次在吃饭前都要祷告，这叫不叫宗教活动场所？难道我们在每次吃饭前都要跟宗教局汇报一下，我要祷告了，你赶紧给我登记批准一下。今天我们在法庭上说了很多的宗教内容，这是不是宗教活动场所？ 对于基督徒而言，这个世界就是我们的宗教活动场所。我们的每一个行动都是宗教活动，根据我们的信仰，我们在任何一个时候都需要表达自己的信仰和立场，这个世界必须是我们的宗教活动场所，这就叫道成肉身。做出这份证明的人，显然不具备宗教知识，根本不具备出具这份证明的能力。 今天已经是2025年，这场审判不是审判他们两个人，而是审判我们整个时代。中央在1982年就已经明确表明了对家庭教会的立场，说对于家庭教会是默许的，不用登记的，不登记不会坐牢。你们还口口声声说要跟党走，党的各种文件和对外的表达，你们为什么不认同不承认？ 根据环球时报的报道，中国家庭教会的信徒有五千万人，如果你们认为他们两个人是犯罪，难道这五千万人都是犯罪？所以说你们是对整个时代的审判。你们否认法律，否认国家的宗教政策，否认党的文件，否认宗教自由白皮书。我个人受到攻击不重要，重要的是，两个这么好的人，却要被判刑，我想不仅仅是对这两个人的伤害，还影响到我们对美好生活的向往，对善与恶的判断。 刚刚我特意查询了合肥哪些机构是基督教曾经捐助的，合肥广济医院、圣恩医院、安庆英华书院、合肥芜湖孤儿院……著名的清华大学，协和医院，也是传教士建设的。这些传教士的钱，也是信徒们按照他们的信仰和良心捐赠的。但那时的清朝也没有把他们当成诈骗犯。 判这两位牧师，伤害的是我们这个社会对于什么是善、什么是恶的基本判断，对于美好生活的向往。我支持打击那些真正利用基督教诈骗钱财的人，那些拿着信徒钱财过着奢侈生活的人。但是这两位牧师却生活简朴。 被害人唐成亮，不仅认为自己没有被骗，而且失去工作也要来证明自己的牧师是清白的。这样的人如果要判刑，我们将来生活的世界会是怎么样？我的儿子将来要生活在一个这样颠倒黑白的世界吗？判他们有罪，终究会伤害到我们每一个人，每一个人的后代。我们现在想一想，清华大学、协和大学，如果他们的创办人都被当成诈骗犯抓起来了，那是多么荒诞的事情啊！通过被害人的笔录，我看不出来他哪里被骗了。我们只看到两位被告人在支持别人，爱别人。 ------------------------- 公义的呼唤：信仰的光芒 7月18日庭审，程序不公叫人痛心。法官纵容污蔑，剥夺发问权，回避申请被草率驳回，公义蒙尘。丁中福叹古今不公，周松林以神学驳指控，律师依法力争，被害人笔录证自愿奉献，唐成亮为真相宁失工作。他们的见证如荒漠清泉，照亮黑暗。求神掌权，让公义如大河奔流，真相如晨光破晓！如诗篇27:1：“耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？”
这是对这个时代的审判：甘泉教案7月18日庭审纪实
2025年7月18日，合肥蜀山区人民法院，丁中福长老、周松林牧师涉嫌“诈骗罪”案开庭。 法庭程序不公，令人心痛：法官纵容被害人律师污蔑辩护人，剥夺发问权，对回避申请不予理会。 丁中福、周松林及用信仰见证真相，言辞真切，叫人感动。律师质证意见指出，公诉人出示的证据根本不能证明存在犯罪事实，反而证明本案就是一起冤案。 庭审下周一还要继续，求神掌权，盼真相大白！ ——————————— 程序不公：法庭的偏袒 开庭前，李贵生律师持合法手续要求入场，法警阻拦至9:46才放行。 庭审一开始，公诉人李卫华强行念证据，律师反对，称昨天的发问环节未完。昨日几位律师还没有对被告人发问。吴小水称昨日多次问是否发问，未获回应，视为放弃，强行进入举证质证。律师集体反对，昨天发问时律师说的是应该先解决程序违法再发问，而且说了不放弃发问权利，法官剥夺律师发问权，违反《刑事诉讼法》。 被害人姜君的代理人欧元方律师指出自己的委托人姜君也没有被骗，但又当庭攻击张凯律师及其团队，污蔑张凯律师“吃人血馒头”，在法庭上进行了长时间的污蔑和抹黑式人身攻击。 其他律师集体反对，认为该发言与案件无关且属于对诉讼参与人的恶意人身攻击。张凯律师质问：“法官，他公然污蔑我，你为什么不制止？”吴小水未制止，强行推进，律师怒斥法庭偏袒。 唐仙龙律师质问：“欧元方律师长时间攻击张凯律师，法官不制止，太离谱。根据法律规定，在法庭上攻击诉讼参与人属于扰乱法庭秩序，应该处以罚款或拘留。而且构成侮辱罪，法官应移送处理。法官显然已经失去公正立场，应该回避。”吴小水称回避不成立，不予回应，强行推进。 ------------------ 指鹿为马：用无罪证据证明有罪 公诉人出示证据：受案登记表、民宗局证明、基督教两会的证明、被害人笔录等。 丁中福长老质证： 被害人的笔录明确说了自己是自愿奉献，没有被骗，公诉人竟然还把他作为被害人，把他的奉献款作为诈骗金额，用来指证我诈骗。两千多年前的指鹿为马，竟然发生在今天的合肥，我真的为我们的民族感到悲哀！ 周松林牧师生活简朴，很少请客，一般只有在吃早饭的时候才会请客，因为吃早餐花的钱少，他会说我来吧。他家里的东西很多都是别人送的旧的东西，别人的旧衣服。他收入很低，生活简朴，在任何情况下都是一个比我好的多的弟兄，像这样的一个人成了诈骗犯，我心里平安吗？ 周松林牧师质证： 我毕业于金陵神学院，在三自教会呆了五年左右，我了解所谓的传道资质的问题。传道资质是每个教堂内部的一个资质认定，每个教堂内部认定的谁可以传道，或者给发传道证，或者没有发证，但是有证也只能在该发证内部讲道。那我又不在发证的教堂讲道，我为什么要有那个证呢？ 我为什么要讲道呢？是因为宪法36条保障了我们信仰自由，没有人传道，怎么信仰呢？没有人传道信仰就会变成迷信。所以宪法36条也保障了我们传道的自由。我传道也获得了我们教会的认定，我可以在我们教会传道。做出这种指控的人是对基督教无知，否则不会做出这种指控。 关于堂点登记的问题：我们不是不想登记，我们是不能登记。我多次和相关政府领导申请希望可以登记备案。依据法律规定，合肥市政府有责任为我们这些信教群众提供聚会场所，有关部门不能帮助我们解决场所问题，我们被逼无奈只能经常换地方，没有稳定的聚会场所，所以他们也不给我们登记。这不是我们不愿，而是我们不能。政府领导知道我们聚会，没禁止，还叫我牧师，等于认可我传道。 论宗教活动场所：合肥40-50万基督徒，教堂才40多所，装不下。信徒只能在家里、写字楼、租房聚会。1982年中央19号文件默许家庭教会不登记。宗教活动不限于登记场所，像殡仪馆安息礼拜、医院关怀，都是信仰实践。 李贵生律师质证： 1.欧元方律师上午说被害人姜军认为自己没有被骗，两位被告人是无罪的，这一点我认可。但是我认为不仅仅姜军没有被骗，而且本案所有的被害人都没有被骗，本案就是一个彻头彻尾的冤案。欧律师说张凯律师16年的事，那也是一个冤案，现在已经结束了，他现在还有律师证， 就说明他当年也是被冤枉的，法律都没有定他的罪。 2.这个案件是诈骗罪，但所有的法律却都没有定义什么叫宗教、宗教活动、宗教活动场所、牧师……什么叫非法宗教活动，非哪个法？ 3.为什么这个案子做起来这么对抗？是因为这个案子从侦查到审判违法的地方太多了。通过受案登记表可知，本案无人报案，没有诈骗金额，没有诈骗行为，没有达到立案标准，立案程序违法。立案后两年后丁中福、周松林被抓，也就是说本案是在没有犯罪事实的情况下立案，立案后才收集证据。而且办案单位也从琥珀派出所换成了蜀山分局的刑侦大队。具体办案单位后来又变成了经侦大队。而实际办案人员还是不经侦大队，而是国保王军。根据法律王军是不能干涉案件的，但是王军实际上却指挥办理本案，还去看守所里面要求周松林解除张凯律师，这明显是滥权行为。 4.中国基督教协会是在民政部登记的社团，是基督教民间组织，进入和退出都是自由的。它不代表官方，没有任何法律说它代表官方。同样的，各地的基督教协会是在各地民政部门登记的民间团体。它出具的证明说这些人都不是教职人员，不具有传道资质，只能说这些人没在他们那个地方登记过。传道资质也没有法律意义，不像律师需要律师证，没有法律规定传道需要传道资质。这份证据不具备法律效力，没有法律授权合肥市基督教协会来认定谁具有传道资格，没有法律授权基督教协会来认定谁是不是教职人员。这份证明超越了基督教协会的职权范围。我申请合肥市基督教协会会长出庭说明他为什么认为周松林没有传道资质。 5.根据《宗教事务条例》，即使违反该法也只是行政处罚，更何况这个法律本身还具有很大争议。 6.法律面前人人平等，吴枫柏和张威都是嫌疑人，吴枫柏都认罪认罚了，但是什么不追究他们？我们认为他们也是无罪的，我们不是想让他们受到追究，而是想就此说明本案是选择性执法，是宗教迫害。 张凯律师质证： 今天是我职业二十年来第一次在法庭上被公然攻击、污蔑、毁谤。这位年轻的律师，在法庭上肆无忌惮的对同行进行攻击，这几乎已经预示了他的未来。 没有登记不代表没有传道资格。难道没有上户口，就没有做人的资格？没有吃饭的资格？我的小儿子，现在一岁半了，还没上户口，难道就没有做人资格？难道我不能给他喂饭？我认识两口子，一直没领证，他们的孙子现在都已经几岁了，难道他们的儿子、孙子都是诈骗所得？ 宪法保障的这些权利，是不需要登记的，是天然的权利，就像我儿子不管有没有户口都天然有权利吃饭一样，这是天然的权利。宪法权利不是限制我们的，而是限制公权力对我们的干涉。 传道对于牧师而言，就像人就需要说话一样。我们每个人都在传道，都在表达自己的立场，甚至你不说话也是一种立场。我们难道都需要传道资格？什么叫道？逻各斯，真理。也就是说你在表达你自己认为的真理和逻辑时，你就是在传道，除非你不是人。 关于宗教活动场所的证明，没有登记难道就不是宗教活动场所吗？什么叫宗教活动场所？我们每个基督徒，我们每次在吃饭前都要祷告，这叫不叫宗教活动场所？难道我们在每次吃饭前都要跟宗教局汇报一下，我要祷告了，你赶紧给我登记批准一下。今天我们在法庭上说了很多的宗教内容，这是不是宗教活动场所？ 对于基督徒而言，这个世界就是我们的宗教活动场所。我们的每一个行动都是宗教活动，根据我们的信仰，我们在任何一个时候都需要表达自己的信仰和立场，这个世界必须是我们的宗教活动场所，这就叫道成肉身。做出这份证明的人，显然不具备宗教知识，根本不具备出具这份证明的能力。 今天已经是2025年，这场审判不是审判他们两个人，而是审判我们整个时代。中央在1982年就已经明确表明了对家庭教会的立场，说对于家庭教会是默许的，不用登记的，不登记不会坐牢。你们还口口声声说要跟党走，党的各种文件和对外的表达，你们为什么不认同不承认？ 根据环球时报的报道，中国家庭教会的信徒有五千万人，如果你们认为他们两个人是犯罪，难道这五千万人都是犯罪？所以说你们是对整个时代的审判。你们否认法律，否认国家的宗教政策，否认党的文件，否认宗教自由白皮书。我个人受到攻击不重要，重要的是，两个这么好的人，却要被判刑，我想不仅仅是对这两个人的伤害，还影响到我们对美好生活的向往，对善与恶的判断。 刚刚我特意查询了合肥哪些机构是基督教曾经捐助的，合肥广济医院、圣恩医院、安庆英华书院、合肥芜湖孤儿院……著名的清华大学，协和医院，也是传教士建设的。这些传教士的钱，也是信徒们按照他们的信仰和良心捐赠的。但那时的清朝也没有把他们当成诈骗犯。 判这两位牧师，伤害的是我们这个社会对于什么是善、什么是恶的基本判断，对于美好生活的向往。我支持打击那些真正利用基督教诈骗钱财的人，那些拿着信徒钱财过着奢侈生活的人。但是这两位牧师却生活简朴。 被害人唐成亮，不仅认为自己没有被骗，而且失去工作也要来证明自己的牧师是清白的。这样的人如果要判刑，我们将来生活的世界会是怎么样？我的儿子将来要生活在一个这样颠倒黑白的世界吗？判他们有罪，终究会伤害到我们每一个人，每一个人的后代。我们现在想一想，清华大学、协和大学，如果他们的创办人都被当成诈骗犯抓起来了，那是多么荒诞的事情啊！通过被害人的笔录，我看不出来他哪里被骗了。我们只看到两位被告人在支持别人，爱别人。 ------------------------- 公义的呼唤：信仰的光芒 7月18日庭审，程序不公叫人痛心。法官纵容污蔑，剥夺发问权，回避申请被草率驳回，公义蒙尘。丁中福叹古今不公，周松林以神学驳指控，律师依法力争，被害人笔录证自愿奉献，唐成亮为真相宁失工作。他们的见证如荒漠清泉，照亮黑暗。求神掌权，让公义如大河奔流，真相如晨光破晓！如诗篇27:1：“耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？”
2025年7月19日｜礼拜六
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同心合意兴旺福音，愿主向我们施恩！
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飞跃了万水千山，安慰受伤的心灵。
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中国的下午五点钟，传来祈祷声。
主的恩典从天而来，高墙岂能阻隔？
同心合意兴旺福音，愿主向我们施恩！
中国的下午五点钟，传来祈祷声。
飞跃了万水千山，安慰受伤的心灵。
捆锁了身体，捆不住灵魂。
为基督受苦，为福音前行，愿主国度复兴！
中国的下午五点钟国度祷告会，邀请您参与共同祷告。
时 间：下午5:00—5:30
新的会议号：843 2028 6592
密 码：20181209
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现在有约 363台弟兄姊妹的设备参与祷告
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今日祷告回放：https://www.youtube.com/live/x9nSa-64lJM?si=du1Ys-35dITWyI8c
【国度代祷信息更新】见证照亮法庭：甘泉教案7月17日庭审纪实
2025年7月17日，合肥蜀山区人民法院，丁中福长老、周松林牧师涉嫌“诈骗罪”案继续开庭。
法官继续无理驳回管辖和回避申请，强推庭审，完全不顾程序正义。
虽然被程序违法的阴霾笼罩，丁中福、周松林及两位被害人的见证却照耀法庭。
合肥市系统性违法，本案应当移出合肥管辖
庭审一开始，吴小水法官驳回昨天最后律师提出的所有回避申请，称“不符《刑事诉讼法》第29条、第30条”。葛现洋律师质问：“你驳回的依据就是我们提出回避的依据，没有任何合理的解释，也不符合回避问题的程序。请做出具体的解释。”法官对此不再理会，只说可以庭后控告。
张凯律师提出新回避和管辖异议理由，认为本案法官甚至领导涉嫌泄露国家机密罪，妨碍作证罪等，本案已经不适合在合肥市审理，应当移送管辖。
赵青山律师补充：“合肥市公安王军在侦查阶段威胁丁中福解除律师，本案在侦查阶段就已经被上级干预，蜀山区法院受上级压力无法公正。”
对于律师新的回避和管辖异议，法官均以之前已经回应过回避问题为由不予理会。
被告人的见证
丁中福长老说：今天下车时法警说“慢一点”，我很感动，说明这里还有爱。我不认罪，这是人为炮制的冤案。我思念家人，但不恨逼迫我的人。上帝教我要以善胜恶。检察官、法官有难处，但事已发生，须面对解决。我盼法院公平公正、惩恶扬善。我没犯罪，没伤害任何人，没骗一分钱财。感谢辩护人倾力相助。我每天为在座所有人祷告，求神赐你们平安。若我犯罪，我会认罪，但我无罪。希望法庭是公义、有爱之地。一个民族的强大，在于争吵后是报复还是拥抱。我虽然是小人物，但我相信一个民族的强大就是从这些小事开始。
他阐述自己的信仰：基督教用一个字表述是“爱”，用一句表述是上帝的儿子耶稣基督为我们的罪死在十字架上，救赎我们。我曾是创维电视合肥总经销，赞助安徽省首支足球队。后成无业游民，婚姻出现危机，心理抑郁。心理医生让我去聚会，通过圣经，我学会了爱，开始信仰上帝。
他谈到教会财务：“财务开支都是管理团队依圣经商议，有一个人认为不符合圣经就否决，重大事项需教会60%以上通过。”他在教会中只是负责通知财务信息，主要辅导婚姻家庭，在看守所里面还帮助一位嫌疑人夫妇和好。
他坚称：信上帝是我人生中最大的一件美事。上帝让我学会如何去爱我的妻子、孩子，爱我身边的人。没有上帝我就不知道如何去爱。信仰是我人生中最重要的事情，确定了我的人生观、世界观、价值观，我一生一世永不悔改，我要跟随我的上帝。即使王军说要一枪崩了我，我也会说，你快开枪吧。
周松林牧师发表声明：尊敬的审判长，各位女士、先生，首先我严重声明：我没有诈骗，发生在我们身上的是一起人为的、不断的政治迫害。我是上帝选立，教会按立，正统教会的牧师，我按照宪法赋予我的权利及政府相关宗教政策传道解惑、关爱生命。信教群众按照圣经的教导和教会传统自愿奉献。我从不私下接受个人贡献，我不会私自挪用奉献款。我不会个人决定奉献款的用途。这些年来，各级政府相关部门的领导与我们有很多的互动，我们都顺从、配合他们提出的各项要求。让我们挪地方我们就挪地方。让我们不要有规模的聚集，我们就分散。让我们不用甘泉的名称，我们就弃用它。其实，政府相关部门有责任为我们宗教活动场所提供帮助，因为这群人是本市的纳税人，为本市的建设与发展添砖加瓦，政府理当满足我们信仰生活的正常需求。然而我们等来的却是地方政府对我们无端地迫害。类似的迫害，在全中国乃至全世界也是绝无仅有的。我们的大合肥真是威武。这起事件公然违背了宪法的精神，违背了党和政府相关重要政策。这起事件抹黑了党和政府建立起来的美好形象。这起事件让中国政府没有宗教信仰自由和人权落下口实。这起事件造成的负面影响正在继续发酵。最后，我强烈呼吁尽快结束这起针对我们的可怕的迫害，让我们早日回家！
被害人的见证
唐成亮陈述：起诉书称假借基督教名义，我认为两位牧者传播的是真教义，不是假借。我自愿奉献，没有任何人强迫、诱骗。我不认可我的被害人身份，我认为我没有被骗。我认为两位牧者的生活都是很简单朴素的，都是很有爱心的人，经常主动去帮助有困难的人。我们的教会是一个很有爱的教会，我认为这样的教会的牧者不是诈骗犯。
他讲述自己开庭前被威胁并被迫辞职：我本来是人民教师，在开庭前，法院问我去不去出庭，我说我不去，我请了律师。然后两个小时后我的单位领导跟我说他们接到了合肥市公安局、合肥市统战部的命令不允许我出庭，如果我继续出庭我的工作就保不住。让我不要请律师，自己也不能去出庭。我坚持要参加，他们就强迫我交离职材料。
他讲述自己的信仰见证：我是初中信上帝的，我本来是无神论者，我初中的时候，我的母亲生病了，是很严重的类风湿性关节炎，我父亲是肝胆管结石，也很严重，到处去医院都没有治好，后来有人给他们传福音，他们信主之后差不多一个月左右身体就好了，我觉得很震惊。后来随着我对基督教的了解越来越多，我就真正相信了。
江勇军说：我不认假借基督教名义，他们传播真教义，牧养关怀。我和妻子婚前给我们免费婚姻辅导，使我们的婚姻受益。我按圣经教导自愿奉献，母亲自幼教我十一奉献，奉献是给上帝，不是个人。教会登记与否、牧师有无证件不影响我奉献。
他讲述自己的信仰：我从小跟我妈妈一起信的，我们家三代都是基督徒。我在上大学的时候就加入甘泉教会了，我认为这个教会符合圣经真理，所以我自愿加入甘泉教会。我虽然没有看见过上帝，但是我通过我的生活经历我能够感受到上帝的存在。比如说我迷茫失落的时候我向神祷告，上帝应允了我的祷告，所以我确定上帝是存在的。我确信这些祷告的回应不是偶然，而是上帝真实的回应。我认为我的奉献是献给神的，但上帝是无形的存在，教会是上帝在地上设置来牧养我们的，是上帝让他们代为管理我们的奉献的。我认为奉献款应该是用于教会的场地开支、日常开支、牧者的工资以及慈善事工等。我认为甘泉教会的使用符合基督教的传统。我奉献是完全自愿的，没有遭受任何欺骗。
公义的呼唤：信仰的光芒
7月17日庭审，程序不公令人痛心。回避申请被草率驳回，律师的控诉无人回应，公诉人沉默以对。丁中福、周松林和两位被害人用信仰坚守真相，言辞真挚，令人动容。他们在压力下以爱胜恶，以信抗争，宛如荒漠中的清泉，照亮黑暗。求神掌权，让公义如江河滔滔，让真相如晨光破晓！如诗篇37:6：“祂要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。”
2025年7月17日，合肥蜀山区人民法院，丁中福长老、周松林牧师涉嫌“诈骗罪”案继续开庭。
法官继续无理驳回管辖和回避申请，强推庭审，完全不顾程序正义。
虽然被程序违法的阴霾笼罩，丁中福、周松林及两位被害人的见证却照耀法庭。
合肥市系统性违法，本案应当移出合肥管辖
庭审一开始，吴小水法官驳回昨天最后律师提出的所有回避申请，称“不符《刑事诉讼法》第29条、第30条”。葛现洋律师质问：“你驳回的依据就是我们提出回避的依据，没有任何合理的解释，也不符合回避问题的程序。请做出具体的解释。”法官对此不再理会，只说可以庭后控告。
张凯律师提出新回避和管辖异议理由，认为本案法官甚至领导涉嫌泄露国家机密罪，妨碍作证罪等，本案已经不适合在合肥市审理，应当移送管辖。
赵青山律师补充：“合肥市公安王军在侦查阶段威胁丁中福解除律师，本案在侦查阶段就已经被上级干预，蜀山区法院受上级压力无法公正。”
对于律师新的回避和管辖异议，法官均以之前已经回应过回避问题为由不予理会。
被告人的见证
丁中福长老说：今天下车时法警说“慢一点”，我很感动，说明这里还有爱。我不认罪，这是人为炮制的冤案。我思念家人，但不恨逼迫我的人。上帝教我要以善胜恶。检察官、法官有难处，但事已发生，须面对解决。我盼法院公平公正、惩恶扬善。我没犯罪，没伤害任何人，没骗一分钱财。感谢辩护人倾力相助。我每天为在座所有人祷告，求神赐你们平安。若我犯罪，我会认罪，但我无罪。希望法庭是公义、有爱之地。一个民族的强大，在于争吵后是报复还是拥抱。我虽然是小人物，但我相信一个民族的强大就是从这些小事开始。
他阐述自己的信仰：基督教用一个字表述是“爱”，用一句表述是上帝的儿子耶稣基督为我们的罪死在十字架上，救赎我们。我曾是创维电视合肥总经销，赞助安徽省首支足球队。后成无业游民，婚姻出现危机，心理抑郁。心理医生让我去聚会，通过圣经，我学会了爱，开始信仰上帝。
他谈到教会财务：“财务开支都是管理团队依圣经商议，有一个人认为不符合圣经就否决，重大事项需教会60%以上通过。”他在教会中只是负责通知财务信息，主要辅导婚姻家庭，在看守所里面还帮助一位嫌疑人夫妇和好。
他坚称：信上帝是我人生中最大的一件美事。上帝让我学会如何去爱我的妻子、孩子，爱我身边的人。没有上帝我就不知道如何去爱。信仰是我人生中最重要的事情，确定了我的人生观、世界观、价值观，我一生一世永不悔改，我要跟随我的上帝。即使王军说要一枪崩了我，我也会说，你快开枪吧。
周松林牧师发表声明：尊敬的审判长，各位女士、先生，首先我严重声明：我没有诈骗，发生在我们身上的是一起人为的、不断的政治迫害。我是上帝选立，教会按立，正统教会的牧师，我按照宪法赋予我的权利及政府相关宗教政策传道解惑、关爱生命。信教群众按照圣经的教导和教会传统自愿奉献。我从不私下接受个人贡献，我不会私自挪用奉献款。我不会个人决定奉献款的用途。这些年来，各级政府相关部门的领导与我们有很多的互动，我们都顺从、配合他们提出的各项要求。让我们挪地方我们就挪地方。让我们不要有规模的聚集，我们就分散。让我们不用甘泉的名称，我们就弃用它。其实，政府相关部门有责任为我们宗教活动场所提供帮助，因为这群人是本市的纳税人，为本市的建设与发展添砖加瓦，政府理当满足我们信仰生活的正常需求。然而我们等来的却是地方政府对我们无端地迫害。类似的迫害，在全中国乃至全世界也是绝无仅有的。我们的大合肥真是威武。这起事件公然违背了宪法的精神，违背了党和政府相关重要政策。这起事件抹黑了党和政府建立起来的美好形象。这起事件让中国政府没有宗教信仰自由和人权落下口实。这起事件造成的负面影响正在继续发酵。最后，我强烈呼吁尽快结束这起针对我们的可怕的迫害，让我们早日回家！
被害人的见证
唐成亮陈述：起诉书称假借基督教名义，我认为两位牧者传播的是真教义，不是假借。我自愿奉献，没有任何人强迫、诱骗。我不认可我的被害人身份，我认为我没有被骗。我认为两位牧者的生活都是很简单朴素的，都是很有爱心的人，经常主动去帮助有困难的人。我们的教会是一个很有爱的教会，我认为这样的教会的牧者不是诈骗犯。
他讲述自己开庭前被威胁并被迫辞职：我本来是人民教师，在开庭前，法院问我去不去出庭，我说我不去，我请了律师。然后两个小时后我的单位领导跟我说他们接到了合肥市公安局、合肥市统战部的命令不允许我出庭，如果我继续出庭我的工作就保不住。让我不要请律师，自己也不能去出庭。我坚持要参加，他们就强迫我交离职材料。
他讲述自己的信仰见证：我是初中信上帝的，我本来是无神论者，我初中的时候，我的母亲生病了，是很严重的类风湿性关节炎，我父亲是肝胆管结石，也很严重，到处去医院都没有治好，后来有人给他们传福音，他们信主之后差不多一个月左右身体就好了，我觉得很震惊。后来随着我对基督教的了解越来越多，我就真正相信了。
江勇军说：我不认假借基督教名义，他们传播真教义，牧养关怀。我和妻子婚前给我们免费婚姻辅导，使我们的婚姻受益。我按圣经教导自愿奉献，母亲自幼教我十一奉献，奉献是给上帝，不是个人。教会登记与否、牧师有无证件不影响我奉献。
他讲述自己的信仰：我从小跟我妈妈一起信的，我们家三代都是基督徒。我在上大学的时候就加入甘泉教会了，我认为这个教会符合圣经真理，所以我自愿加入甘泉教会。我虽然没有看见过上帝，但是我通过我的生活经历我能够感受到上帝的存在。比如说我迷茫失落的时候我向神祷告，上帝应允了我的祷告，所以我确定上帝是存在的。我确信这些祷告的回应不是偶然，而是上帝真实的回应。我认为我的奉献是献给神的，但上帝是无形的存在，教会是上帝在地上设置来牧养我们的，是上帝让他们代为管理我们的奉献的。我认为奉献款应该是用于教会的场地开支、日常开支、牧者的工资以及慈善事工等。我认为甘泉教会的使用符合基督教的传统。我奉献是完全自愿的，没有遭受任何欺骗。
公义的呼唤：信仰的光芒
7月17日庭审，程序不公令人痛心。回避申请被草率驳回，律师的控诉无人回应，公诉人沉默以对。丁中福、周松林和两位被害人用信仰坚守真相，言辞真挚，令人动容。他们在压力下以爱胜恶，以信抗争，宛如荒漠中的清泉，照亮黑暗。求神掌权，让公义如江河滔滔，让真相如晨光破晓！如诗篇37:6：“祂要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。”
2025年7月17日｜礼拜四
中国的下午五点钟，传来祈祷声。
主的恩典从天而来，高墙岂能阻隔？
同心合意兴旺福音，愿主向我们施恩！
中国的下午五点钟，传来祈祷声。
飞跃了万水千山，安慰受伤的心灵。
捆锁了身体，捆不住灵魂。
为基督受苦，为福音前行，愿主国度复兴！
中国的下午五点钟国度祷告会，邀请您参与共同祷告。
时 间：下午5:00—5:30
新的会议号：843 2028 6592
密 码：20181209
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现在有约 434台弟兄姊妹的设备参与祷告
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今日祷告回放：https://www.youtube.com/watch?v=zPyMETgn5kI
中国的下午五点钟，传来祈祷声。
主的恩典从天而来，高墙岂能阻隔？
同心合意兴旺福音，愿主向我们施恩！
中国的下午五点钟，传来祈祷声。
飞跃了万水千山，安慰受伤的心灵。
捆锁了身体，捆不住灵魂。
为基督受苦，为福音前行，愿主国度复兴！
中国的下午五点钟国度祷告会，邀请您参与共同祷告。
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今日祷告回放：https://www.youtube.com/watch?v=zPyMETgn5kI
【国度代祷信息更新】公义之门已被封堵：甘泉教案7月16日庭审纪实
2025年7月16日，合肥蜀山区人民法院，丁中福长老、周松林牧师“诈骗罪”案再次开庭。
法庭外，法警如铁墙，拦截合法接受委托的李彦律师以及盼望公义的弟兄姊妹。
法庭内，程序违法如刀刺心：旁听席被不明身份者挤占，法官说谎出尔反尔，强行剥夺辩护权，强推庭审，回避申请被无理驳回，程序正义被践踏。
庭审明天还要继续，请为我们代祷，求神掌权，让真相被揭晓！
法庭外的阻隔：公义的门被封
清晨，蜀山区法院门口，法警列队设三道岗，弟兄姊妹被拦在门外，望眼欲穿，连大门都不得入。
连周松林的妻子魏淑蝶，近两年没见丈夫了，也被法警粗暴拦下，在法庭外伤心欲绝。其他想要旁听的弟兄姊妹手持身份证，恳求入场，却被告知“无预约不得进”。
赵青山律师在开庭时指出：“法院公开庭审，为何层层设卡？从法院门口到法庭内一共设了三重检查，不让真正需要旁听的人来旁听，这是剥夺公民旁听权！”
更令人寒心的是，法庭内旁听席座无虚席，几十名旁听人员中，只有两名被告人亲友，其他全是不明身份者。被告人家属的优先席位被挤占，弟兄姊妹被拒门外。法律明确保障公民旁听，法院却视若无物，公义的门槛被生生封死。
辩护权被剥夺：法官的说谎与刁难
在开庭之前，李贵生律师因庭审冲突申请改期，法院昨天下午才短信通知拒绝，他无法到庭。
周松林家属紧急委托李彦律师，提交了委托手续及家属解除李贵生的声明，却被吴小水法官以“需律所证明已经解除了李贵生律师”为由拦在门外。
赵青山律师质问：“李彦律师提交了合法手续，法院为何要求法律规定之外的证明？这不是蓄意剥夺辩护权吗？”
张凯律师指出：“昨天下午法院才发短信拒绝李贵生律师的改期申请，逼家属换律师，现在又故意刁难，这是公然违法！”
周松林当庭恳求：“我同意李彦为我辩护，请让他进来！”
吴小水冷冷回应：“未收到律所解除李贵生的函，李彦不能参加。”
下午，赵青山律师向法院提交法官要求的文件，即律所证明李贵生律师已经解除的证明，但吴小水法官拒绝接收。还说扫描件没有效力。
赵青山指出法官出尔反尔：“法院上午电话承诺提交扫描件就行，李彦提交后，你立即翻脸，这是公然说谎！我们要当庭播放你上午跟李彦的通话录音，证明你撒谎，故意剥夺辩护权！”法官拒绝播放录音，继续强推庭审。
律师集体要求合议庭回避，认为吴小水法官剥夺旁听权、剥夺辩护权、公然撒谎、涉嫌刑事犯罪等，已经明显违法，影响公正审判。法官全部驳回。
公义的哀哭：神的掌权
7月16日庭审，程序违法刺心。法警拦截，旁听席被占，辩护权被剥，回避被驳，公义蒙尘。我们谴责合议庭的违法，求彻查！请为我们代祷，求神掌权，让公义如泉涌，释放无辜！
2025年7月16日，合肥蜀山区人民法院，丁中福长老、周松林牧师“诈骗罪”案再次开庭。
法庭外，法警如铁墙，拦截合法接受委托的李彦律师以及盼望公义的弟兄姊妹。
法庭内，程序违法如刀刺心：旁听席被不明身份者挤占，法官说谎出尔反尔，强行剥夺辩护权，强推庭审，回避申请被无理驳回，程序正义被践踏。
庭审明天还要继续，请为我们代祷，求神掌权，让真相被揭晓！
法庭外的阻隔：公义的门被封
清晨，蜀山区法院门口，法警列队设三道岗，弟兄姊妹被拦在门外，望眼欲穿，连大门都不得入。
连周松林的妻子魏淑蝶，近两年没见丈夫了，也被法警粗暴拦下，在法庭外伤心欲绝。其他想要旁听的弟兄姊妹手持身份证，恳求入场，却被告知“无预约不得进”。
赵青山律师在开庭时指出：“法院公开庭审，为何层层设卡？从法院门口到法庭内一共设了三重检查，不让真正需要旁听的人来旁听，这是剥夺公民旁听权！”
更令人寒心的是，法庭内旁听席座无虚席，几十名旁听人员中，只有两名被告人亲友，其他全是不明身份者。被告人家属的优先席位被挤占，弟兄姊妹被拒门外。法律明确保障公民旁听，法院却视若无物，公义的门槛被生生封死。
辩护权被剥夺：法官的说谎与刁难
在开庭之前，李贵生律师因庭审冲突申请改期，法院昨天下午才短信通知拒绝，他无法到庭。
周松林家属紧急委托李彦律师，提交了委托手续及家属解除李贵生的声明，却被吴小水法官以“需律所证明已经解除了李贵生律师”为由拦在门外。
赵青山律师质问：“李彦律师提交了合法手续，法院为何要求法律规定之外的证明？这不是蓄意剥夺辩护权吗？”
张凯律师指出：“昨天下午法院才发短信拒绝李贵生律师的改期申请，逼家属换律师，现在又故意刁难，这是公然违法！”
周松林当庭恳求：“我同意李彦为我辩护，请让他进来！”
吴小水冷冷回应：“未收到律所解除李贵生的函，李彦不能参加。”
下午，赵青山律师向法院提交法官要求的文件，即律所证明李贵生律师已经解除的证明，但吴小水法官拒绝接收。还说扫描件没有效力。
赵青山指出法官出尔反尔：“法院上午电话承诺提交扫描件就行，李彦提交后，你立即翻脸，这是公然说谎！我们要当庭播放你上午跟李彦的通话录音，证明你撒谎，故意剥夺辩护权！”法官拒绝播放录音，继续强推庭审。
律师集体要求合议庭回避，认为吴小水法官剥夺旁听权、剥夺辩护权、公然撒谎、涉嫌刑事犯罪等，已经明显违法，影响公正审判。法官全部驳回。
公义的哀哭：神的掌权
7月16日庭审，程序违法刺心。法警拦截，旁听席被占，辩护权被剥，回避被驳，公义蒙尘。我们谴责合议庭的违法，求彻查！请为我们代祷，求神掌权，让公义如泉涌，释放无辜！
