中国的下午五点钟，为狱中肢体代祷
2025年3月20日｜礼拜四
中国的下午五点钟，传来祈祷声。
主的恩典从天而来，高墙岂能阻隔？
同心合意兴旺福音，愿主向我们施恩！
中国的下午五点钟，传来祈祷声。
飞跃了万水千山，安慰受伤的心灵。
捆锁了身体，捆不住灵魂。
为基督受苦，为福音前行，愿主国度复兴！
中国的下午五点钟国度祷告会，邀请您参与共同祷告。
时 间：下午5:00—5:30
会议号：886 3917 1573
密 码：20181209
【房间号每天不变，请保存】
你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑；也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。（希伯来书13:3）
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现在有约 460 台弟兄姊妹的设备参与祷告
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今日祷告回放：https://www.youtube.com/live/xJU4gtl8BoQ
中国的下午五点钟，传来祈祷声。
主的恩典从天而来，高墙岂能阻隔？
同心合意兴旺福音，愿主向我们施恩！
中国的下午五点钟，传来祈祷声。
飞跃了万水千山，安慰受伤的心灵。
捆锁了身体，捆不住灵魂。
为基督受苦，为福音前行，愿主国度复兴！
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你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑；也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。（希伯来书13:3）
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2025年3月19日晚21点20分左右，从成都秋雨圣约教会会友龙克海弟兄的儿子那里获得其最新消息，龙克海弟兄已于3月19日下午17时被甘肃省徽县公安局以涉嫌“寻衅滋事罪”刑事拘留，现拘押在甘肃省徽县看守所。
龙克海，1966年6月1日生人，又名龙刻海，甘肃省徽县嘉陵镇嘉陵村人，基督徒，陕西省宝鸡市长驻居民，政治犯。由于其积极参与公民圈活动和忧国忧民之言论，屡次遭警方“喝茶”、警告，2019年3月4日，龙克海被陕西省宝鸡市警方以涉嫌“寻衅滋事罪”抓捕，后被判刑一年半。2022年7月30日，龙克海因关注常玮平案被甘肃省徽县警方以涉嫌“寻衅滋事罪”抓捕，后被判刑二年。
2024年7月29日，龙克海刑满释放，并于2025年1月，转会成都秋雨圣约教会，成为本教会会友。
请弟兄姊妹为龙克海弟兄代祷。
2025年3月19日｜礼拜三
中国的下午五点钟，传来祈祷声。
主的恩典从天而来，高墙岂能阻隔？
同心合意兴旺福音，愿主向我们施恩！
中国的下午五点钟，传来祈祷声。
飞跃了万水千山，安慰受伤的心灵。
捆锁了身体，捆不住灵魂。
为基督受苦，为福音前行，愿主国度复兴！
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中国的下午五点钟，传来祈祷声。
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同心合意兴旺福音，愿主向我们施恩！
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捆锁了身体，捆不住灵魂。
为基督受苦，为福音前行，愿主国度复兴！
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你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑；也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。（希伯来书13:3）
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【国度代祷信息更新·常玉春牧师和李琛慧师母】20250319
众位肢体平安！
我是常遇光牧师的大儿子常圣义，这两天发生了很多值得感恩的事，我们愿意和肢体们一起分享神的恩典与祝福。
3 月 17 号，我们见到了我们的母亲，李静柔师母，特别感恩神垂听了我们的祷告， 没有让她继续进行繁重的劳动工作。 只是有一件事仍然需要家人们帮忙代祷， 我母亲时常会感到
头痛眩晕，甚至曾经在伙房工作的时候屡次晕倒。 目前仍会时常头晕，甚至躺下的时候姿势不对会有痛感。只是狱方从 2023 年 11 月我母亲反映了这件事的时候便只说给她排队做 CT，却至今没有排上队。
我们和我母亲监区的区长反应了这件事，她也表示会同我母亲核实并确定接下来怎么做。请大家帮她代祷，求神怜悯，医治！
3 月 18 日，我们见到了我的父亲，并得以隔着一个小窗口， 时隔四年多，再次握住了他的手。 目前父亲现在被转移到了一个人员流动相对较少的监区，不用担心他会被打击报复。
并且狱方也带我父亲去进行了被打之后伤情鉴定，只是因为时间已经隔了两年之久，所以有三家鉴定机构拒绝了进行鉴定，并表示过程太复杂，工作量太大。接下请家人们帮忙代祷求
主预备鉴定机构可以对我父亲的所受到的伤害进行鉴定。
这两天分别见到我父母的时候，他们也表示特别感恩，有大家这样的惦念着他们为他们守望祷告，甚至有时他们也会被通知收到一些信件或明信片，只是可惜因为信仰内容，所以很多他们看不到。 他们也托我们问候大家平安，以马内利！
常圣义弟兄
2025 年 3 月 18 日于西安
众位肢体平安！
我是常遇光牧师的大儿子常圣义，这两天发生了很多值得感恩的事，我们愿意和肢体们一起分享神的恩典与祝福。
3 月 17 号，我们见到了我们的母亲，李静柔师母，特别感恩神垂听了我们的祷告， 没有让她继续进行繁重的劳动工作。 只是有一件事仍然需要家人们帮忙代祷， 我母亲时常会感到
头痛眩晕，甚至曾经在伙房工作的时候屡次晕倒。 目前仍会时常头晕，甚至躺下的时候姿势不对会有痛感。只是狱方从 2023 年 11 月我母亲反映了这件事的时候便只说给她排队做 CT，却至今没有排上队。
我们和我母亲监区的区长反应了这件事，她也表示会同我母亲核实并确定接下来怎么做。请大家帮她代祷，求神怜悯，医治！
3 月 18 日，我们见到了我的父亲，并得以隔着一个小窗口， 时隔四年多，再次握住了他的手。 目前父亲现在被转移到了一个人员流动相对较少的监区，不用担心他会被打击报复。
并且狱方也带我父亲去进行了被打之后伤情鉴定，只是因为时间已经隔了两年之久，所以有三家鉴定机构拒绝了进行鉴定，并表示过程太复杂，工作量太大。接下请家人们帮忙代祷求
主预备鉴定机构可以对我父亲的所受到的伤害进行鉴定。
这两天分别见到我父母的时候，他们也表示特别感恩，有大家这样的惦念着他们为他们守望祷告，甚至有时他们也会被通知收到一些信件或明信片，只是可惜因为信仰内容，所以很多他们看不到。 他们也托我们问候大家平安，以马内利！
常圣义弟兄
2025 年 3 月 18 日于西安
【国度代祷信息·顺德盛佳教会】 20250319
盛佳非法经营上诉进展：佛山中院已经受理，今天上午朱龙飞长老，王伟才弟兄，朱龙江弟兄，朱巧玲姊妹去佛山中级法院立案大厅的便民服务区等候询问，请弟兄姐妹代祷守望。
广东省顺德盛佳教会成立于2006年，由朱龙飞长老等人建立。此前，朱龙飞长老在官方登记的三自教会聚会，后发现里面乱象，向民宗部门反映，结果反被民宗局和三自的牧师联合起来赶出了三自教会。朱龙飞等人就在自家开始和亲友一同聚会，因着他们殷勤努力的服侍，许多信徒生命得到造就，同工们不断兴起。他们也非常重视婚姻和教育事工。
为了防范异端，造就信徒。教会印刷了一批《每日读经释义》，但没有任何牟利。
2023年5月24日，邓燕祥传道，王伟才弟兄，朱龙江弟兄，朱巧玲姊妹先后被抓。8月9日，朱龙飞也被带走。8月31日，教会被顺德区民政局取缔。
朱龙飞，朱龙江，朱巧玲的母亲被送往养老院并去世。
2023年12月1日，顺德区检察院提起公诉，要求量刑五年以上。
教会及时聘请了主内律师，各个教会也纷纷伸出援手。庭审过程非常漫长，梁丹丹师母称我们是“必胜客”。期间，法庭释放了善意，安排家属见面，并取保了朱龙江和朱巧玲。
顺德区人民法院于2025年1月16日判决邓燕祥有期徒刑二年，王伟才有期徒刑一年五个月，朱龙江有期徒刑一年三个月，朱巧玲有期徒刑一年三个月，朱龙飞有期徒刑一年二个月。目前，只有邓燕祥传道还在看守所拘留，其他人均已于开庭中或开庭后不久获释。
此次上诉，教会是要借此表明立场。求主特别保守珠三角地区的教会，更加忠心和勇敢。我们受苦是于我们有益，愿主不断将得救的人数加添给教会。
盛佳非法经营上诉进展：佛山中院已经受理，今天上午朱龙飞长老，王伟才弟兄，朱龙江弟兄，朱巧玲姊妹去佛山中级法院立案大厅的便民服务区等候询问，请弟兄姐妹代祷守望。
广东省顺德盛佳教会成立于2006年，由朱龙飞长老等人建立。此前，朱龙飞长老在官方登记的三自教会聚会，后发现里面乱象，向民宗部门反映，结果反被民宗局和三自的牧师联合起来赶出了三自教会。朱龙飞等人就在自家开始和亲友一同聚会，因着他们殷勤努力的服侍，许多信徒生命得到造就，同工们不断兴起。他们也非常重视婚姻和教育事工。
为了防范异端，造就信徒。教会印刷了一批《每日读经释义》，但没有任何牟利。
2023年5月24日，邓燕祥传道，王伟才弟兄，朱龙江弟兄，朱巧玲姊妹先后被抓。8月9日，朱龙飞也被带走。8月31日，教会被顺德区民政局取缔。
朱龙飞，朱龙江，朱巧玲的母亲被送往养老院并去世。
2023年12月1日，顺德区检察院提起公诉，要求量刑五年以上。
教会及时聘请了主内律师，各个教会也纷纷伸出援手。庭审过程非常漫长，梁丹丹师母称我们是“必胜客”。期间，法庭释放了善意，安排家属见面，并取保了朱龙江和朱巧玲。
顺德区人民法院于2025年1月16日判决邓燕祥有期徒刑二年，王伟才有期徒刑一年五个月，朱龙江有期徒刑一年三个月，朱巧玲有期徒刑一年三个月，朱龙飞有期徒刑一年二个月。目前，只有邓燕祥传道还在看守所拘留，其他人均已于开庭中或开庭后不久获释。
此次上诉，教会是要借此表明立场。求主特别保守珠三角地区的教会，更加忠心和勇敢。我们受苦是于我们有益，愿主不断将得救的人数加添给教会。
2025年3月18日｜礼拜二
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你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑；也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。（希伯来书13:3）
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2025年3月17日｜礼拜一
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2025年3月16日｜礼拜天
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2025年3月15日｜礼拜六
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安徽省阜阳市麦种教会是一间认信正统信仰的家庭教会，致力于传扬福音，栽培信徒。近两年来，当地政府部门特别是市民宗局对麦种教会持续逼迫和污名化，连同公安局拘留信徒多达19人次。弟兄姊妹一直忍耐回避，换来的却是变本加厉。近期两位肢体被拘留15日的名义，居然是“利用邪教活动危害社会”。这是自2018年宗教事务条例颁布实施以来，首次在公安部门的行政处罚过程中，将一间基督教改革宗教会盖章污名化为邪教。
弟兄姊妹聘请了律师提起行政复议，阜阳市政府接收材料后既不立案，也不出具不予受理的通知书，直接视法律为无物。律师们表示这种情况闻所未闻，并向安徽省人民政府进行了控告。
请弟兄姊妹们代祷，让阜阳市的百姓打开属灵的心窍，让当地的官员和执法人员不要硬着心，污蔑教会，践踏法治。
【国度代祷信息】为叙利亚教会祷告 20250313
1，叙利亚基督教历史和概况
叙利亚的基督教历史非常悠久，叙利亚曾经一度是基督教国家。而新兴的伊斯兰教开始占据统治地位后，长达一千多年间仍有大量叙利亚人信仰基督教。近一个世纪以来，由于战乱、移民国外及生育率较低等原因，基督徒人口不断大量流失，所占国内总人口的比例不断下降。叙利亚内战（2011年）前，基督徒约占叙利亚人口的10%。因受伊斯兰恐怖分子的大规模迫害和叙利亚内战的影响，叙利亚基督徒人数已从2011年前的约240万下降到2022年的30万。这个过程中约有600万叙利亚难民逃离本国，其中包括许多基督徒。
2006年以前，叙利亚的基督徒约占总人口的12％。宗派包括东方基督教（亚美尼亚使徒教会、叙利亚东方正统教会和正教会），罗马天主教会和基督新教。基督徒的人数在2011年之前，约有240万人口（11％-12％）：110万希腊正教会 、70万叙利亚东方正统教会、7-10万亚美尼亚基督徒（亚美尼亚使徒教会和亚美尼亚礼天主教会），40万天主教以及新教。
2，阿萨德政权倒台后，叙利亚基督徒成为激进穆斯林势力的攻击目标
阿萨德政权在叙利亚维持了数十年的独裁统治，自1971年以来一直统治着叙利亚。但是，在其统治期间，保护了该国少数宗教族群，包括基督徒。
2024年12月，阿萨德政权被赶出叙利亚。这场政变的领头者是激进派伊斯兰组织“沙姆解放阵线”。
2024年12月17日，枪手袭击了叙利亚西部城市哈马的希腊东正教大教堂（Greek Orthodox Archdiocese of Hama），他们朝着教堂墙壁开枪，还试图推倒教堂顶部的十字架。
2024圣诞夜之前，有袭击者烧毁了哈马市附近的一颗圣诞树。此外，还有部分团体在各个城市间活动，特别是在阿勒颇和大马士革等基督徒居住的街区，呼唤所有人戴上希贾布（hijab，伊斯兰头巾）或是加入伊斯兰教。
过去数天（从2025年3月6日周四开始），叙利亚沿海地区已有超过千人死亡，其中大多数是平民（包括三名基督徒男子遇难）。根据一个总部位于英国的监测组织，上周五和周六在西部沿海地区针对阿拉维派 (Alawite) 的屠杀中，有830名平民丧生。
在这场暴力中，基督徒感到恐惧。3月9日，许多教堂没有举行主日弥撒或礼拜。在拉塔基亚和塔尔图斯等城市，许多商店和几乎所有餐厅都关闭了。一位当地基督徒表示，她担心可能会开始一段报复和恐怖的时期。
希腊东正教宗主教若望十世（John X）、叙利亚东正教宗主教伊格纳斯·阿弗雷姆二世（Ignace Afrem II）和希腊梅尔基特礼宗主教优素福·阿布西（Youssef Al-Absi）在一份联合声明中表示，反对针对“包括妇女和儿童在内的无辜平民”实施“危险的暴力、酷刑和谋杀升级”。
主教们坚决谴责杀戮行为，呼吁创造“充分条件”以重回“民族和解”的道路。宗主教们拒绝一切形式的“报复和排斥”，并在演讲的最后呼吁叙利亚人捍卫“叙利亚领土的统一”并“寻求维护人类尊严的和平解决方案”。
3，我们需要对叙利亚正在发生的事情有谨慎的认知
“叙利亚1,000多名基督徒在上周暴行中被屠杀”这一类的自媒体报道是不符合事实的，也是很不负责任的。实际上，这一次的冲突，是忠于阿萨德政权的人与现政权之间的冲突。叙利亚人权组织说，暴力事件的目的是将阿拉维派家庭赶出家园。在杰布莱(Jableh)和巴尼亚斯(Baniyas)两市的许多住宅遭到洗劫和焚烧。这是因为阿拉维派与阿萨德政权关系密切。阿拉维派是伊斯兰教中的少数派。阿萨德政权领导人从前是阿拉维派，他们对多数派（逊尼派）实行了压制。伊斯兰多数派认为基督徒在政治和意识形态上与前政权保持一致，是建立伊斯兰政权的障碍。
也就是说，目前在这次冲突中死亡的基督徒数量并不多。
林迪斯法恩基督教迫害研究中心(The Lindisfarne Centre for the Study of Christian Persecution)的首席执行官马丁·帕森斯(Martin Parsons)告诉基督教媒体PBC：“政府军战士与阿萨德部队的一名前准将领导的叛乱分子之间发生了战斗，大量阿拉维派教徒和基督徒逃离。我们还知道发生了针对平民的袭击。”
他补充说：“大马士革的希腊东正教牧首在周六的一次布道中说，一些遇难者中包括基督徒，但这是我们目前实际掌握的最详细情况。我们需要非常谨慎，因为我们只知道似乎有一些基督徒被杀害。我们不知道他们为什么被杀害。他们是否被卷入其中？他们被杀是因为他们是阿萨德的忠实追随者，还是因为他们的信仰，或者两者兼而有之？目前我们还不得而知。”
4，如何为叙利亚祷告？
第一，为叙利亚能够恢复国内的基本和平秩序祷告，求主怜悯，使这新近的暴力不会成为另一场内战的起点，加深人民这14年来的苦难。
第二，为正义得以伸张，无辜者的杀戮能够停止祷告。
第三，为叙利亚的弟兄姐妹祈求保护，求主使他们在时局的动荡中能够得到保护，生命和财产不至被毁灭。
第四，为叙利亚教会祷告，长达十几年的动荡，已经使教会大大衰微，求主止息战争，使近期的动荡不会导致另一场基督徒从叙利亚的大出走。
1，叙利亚基督教历史和概况
叙利亚的基督教历史非常悠久，叙利亚曾经一度是基督教国家。而新兴的伊斯兰教开始占据统治地位后，长达一千多年间仍有大量叙利亚人信仰基督教。近一个世纪以来，由于战乱、移民国外及生育率较低等原因，基督徒人口不断大量流失，所占国内总人口的比例不断下降。叙利亚内战（2011年）前，基督徒约占叙利亚人口的10%。因受伊斯兰恐怖分子的大规模迫害和叙利亚内战的影响，叙利亚基督徒人数已从2011年前的约240万下降到2022年的30万。这个过程中约有600万叙利亚难民逃离本国，其中包括许多基督徒。
2006年以前，叙利亚的基督徒约占总人口的12％。宗派包括东方基督教（亚美尼亚使徒教会、叙利亚东方正统教会和正教会），罗马天主教会和基督新教。基督徒的人数在2011年之前，约有240万人口（11％-12％）：110万希腊正教会 、70万叙利亚东方正统教会、7-10万亚美尼亚基督徒（亚美尼亚使徒教会和亚美尼亚礼天主教会），40万天主教以及新教。
2，阿萨德政权倒台后，叙利亚基督徒成为激进穆斯林势力的攻击目标
阿萨德政权在叙利亚维持了数十年的独裁统治，自1971年以来一直统治着叙利亚。但是，在其统治期间，保护了该国少数宗教族群，包括基督徒。
2024年12月，阿萨德政权被赶出叙利亚。这场政变的领头者是激进派伊斯兰组织“沙姆解放阵线”。
2024年12月17日，枪手袭击了叙利亚西部城市哈马的希腊东正教大教堂（Greek Orthodox Archdiocese of Hama），他们朝着教堂墙壁开枪，还试图推倒教堂顶部的十字架。
2024圣诞夜之前，有袭击者烧毁了哈马市附近的一颗圣诞树。此外，还有部分团体在各个城市间活动，特别是在阿勒颇和大马士革等基督徒居住的街区，呼唤所有人戴上希贾布（hijab，伊斯兰头巾）或是加入伊斯兰教。
过去数天（从2025年3月6日周四开始），叙利亚沿海地区已有超过千人死亡，其中大多数是平民（包括三名基督徒男子遇难）。根据一个总部位于英国的监测组织，上周五和周六在西部沿海地区针对阿拉维派 (Alawite) 的屠杀中，有830名平民丧生。
在这场暴力中，基督徒感到恐惧。3月9日，许多教堂没有举行主日弥撒或礼拜。在拉塔基亚和塔尔图斯等城市，许多商店和几乎所有餐厅都关闭了。一位当地基督徒表示，她担心可能会开始一段报复和恐怖的时期。
希腊东正教宗主教若望十世（John X）、叙利亚东正教宗主教伊格纳斯·阿弗雷姆二世（Ignace Afrem II）和希腊梅尔基特礼宗主教优素福·阿布西（Youssef Al-Absi）在一份联合声明中表示，反对针对“包括妇女和儿童在内的无辜平民”实施“危险的暴力、酷刑和谋杀升级”。
主教们坚决谴责杀戮行为，呼吁创造“充分条件”以重回“民族和解”的道路。宗主教们拒绝一切形式的“报复和排斥”，并在演讲的最后呼吁叙利亚人捍卫“叙利亚领土的统一”并“寻求维护人类尊严的和平解决方案”。
3，我们需要对叙利亚正在发生的事情有谨慎的认知
“叙利亚1,000多名基督徒在上周暴行中被屠杀”这一类的自媒体报道是不符合事实的，也是很不负责任的。实际上，这一次的冲突，是忠于阿萨德政权的人与现政权之间的冲突。叙利亚人权组织说，暴力事件的目的是将阿拉维派家庭赶出家园。在杰布莱(Jableh)和巴尼亚斯(Baniyas)两市的许多住宅遭到洗劫和焚烧。这是因为阿拉维派与阿萨德政权关系密切。阿拉维派是伊斯兰教中的少数派。阿萨德政权领导人从前是阿拉维派，他们对多数派（逊尼派）实行了压制。伊斯兰多数派认为基督徒在政治和意识形态上与前政权保持一致，是建立伊斯兰政权的障碍。
也就是说，目前在这次冲突中死亡的基督徒数量并不多。
林迪斯法恩基督教迫害研究中心(The Lindisfarne Centre for the Study of Christian Persecution)的首席执行官马丁·帕森斯(Martin Parsons)告诉基督教媒体PBC：“政府军战士与阿萨德部队的一名前准将领导的叛乱分子之间发生了战斗，大量阿拉维派教徒和基督徒逃离。我们还知道发生了针对平民的袭击。”
他补充说：“大马士革的希腊东正教牧首在周六的一次布道中说，一些遇难者中包括基督徒，但这是我们目前实际掌握的最详细情况。我们需要非常谨慎，因为我们只知道似乎有一些基督徒被杀害。我们不知道他们为什么被杀害。他们是否被卷入其中？他们被杀是因为他们是阿萨德的忠实追随者，还是因为他们的信仰，或者两者兼而有之？目前我们还不得而知。”
4，如何为叙利亚祷告？
第一，为叙利亚能够恢复国内的基本和平秩序祷告，求主怜悯，使这新近的暴力不会成为另一场内战的起点，加深人民这14年来的苦难。
第二，为正义得以伸张，无辜者的杀戮能够停止祷告。
第三，为叙利亚的弟兄姐妹祈求保护，求主使他们在时局的动荡中能够得到保护，生命和财产不至被毁灭。
第四，为叙利亚教会祷告，长达十几年的动荡，已经使教会大大衰微，求主止息战争，使近期的动荡不会导致另一场基督徒从叙利亚的大出走。
