【国度代祷信息】为叙利亚教会祷告 20250313
1，叙利亚基督教历史和概况
叙利亚的基督教历史非常悠久，叙利亚曾经一度是基督教国家。而新兴的伊斯兰教开始占据统治地位后，长达一千多年间仍有大量叙利亚人信仰基督教。近一个世纪以来，由于战乱、移民国外及生育率较低等原因，基督徒人口不断大量流失，所占国内总人口的比例不断下降。叙利亚内战（2011年）前，基督徒约占叙利亚人口的10%。因受伊斯兰恐怖分子的大规模迫害和叙利亚内战的影响，叙利亚基督徒人数已从2011年前的约240万下降到2022年的30万。这个过程中约有600万叙利亚难民逃离本国，其中包括许多基督徒。
2006年以前，叙利亚的基督徒约占总人口的12％。宗派包括东方基督教（亚美尼亚使徒教会、叙利亚东方正统教会和正教会），罗马天主教会和基督新教。基督徒的人数在2011年之前，约有240万人口（11％-12％）：110万希腊正教会 、70万叙利亚东方正统教会、7-10万亚美尼亚基督徒（亚美尼亚使徒教会和亚美尼亚礼天主教会），40万天主教以及新教。
2，阿萨德政权倒台后，叙利亚基督徒成为激进穆斯林势力的攻击目标
阿萨德政权在叙利亚维持了数十年的独裁统治，自1971年以来一直统治着叙利亚。但是，在其统治期间，保护了该国少数宗教族群，包括基督徒。
2024年12月，阿萨德政权被赶出叙利亚。这场政变的领头者是激进派伊斯兰组织“沙姆解放阵线”。
2024年12月17日，枪手袭击了叙利亚西部城市哈马的希腊东正教大教堂（Greek Orthodox Archdiocese of Hama），他们朝着教堂墙壁开枪，还试图推倒教堂顶部的十字架。
2024圣诞夜之前，有袭击者烧毁了哈马市附近的一颗圣诞树。此外，还有部分团体在各个城市间活动，特别是在阿勒颇和大马士革等基督徒居住的街区，呼唤所有人戴上希贾布（hijab，伊斯兰头巾）或是加入伊斯兰教。
过去数天（从2025年3月6日周四开始），叙利亚沿海地区已有超过千人死亡，其中大多数是平民（包括三名基督徒男子遇难）。根据一个总部位于英国的监测组织，上周五和周六在西部沿海地区针对阿拉维派 (Alawite) 的屠杀中，有830名平民丧生。
在这场暴力中，基督徒感到恐惧。3月9日，许多教堂没有举行主日弥撒或礼拜。在拉塔基亚和塔尔图斯等城市，许多商店和几乎所有餐厅都关闭了。一位当地基督徒表示，她担心可能会开始一段报复和恐怖的时期。
希腊东正教宗主教若望十世（John X）、叙利亚东正教宗主教伊格纳斯·阿弗雷姆二世（Ignace Afrem II）和希腊梅尔基特礼宗主教优素福·阿布西（Youssef Al-Absi）在一份联合声明中表示，反对针对“包括妇女和儿童在内的无辜平民”实施“危险的暴力、酷刑和谋杀升级”。
主教们坚决谴责杀戮行为，呼吁创造“充分条件”以重回“民族和解”的道路。宗主教们拒绝一切形式的“报复和排斥”，并在演讲的最后呼吁叙利亚人捍卫“叙利亚领土的统一”并“寻求维护人类尊严的和平解决方案”。
3，我们需要对叙利亚正在发生的事情有谨慎的认知
“叙利亚1,000多名基督徒在上周暴行中被屠杀”这一类的自媒体报道是不符合事实的，也是很不负责任的。实际上，这一次的冲突，是忠于阿萨德政权的人与现政权之间的冲突。叙利亚人权组织说，暴力事件的目的是将阿拉维派家庭赶出家园。在杰布莱(Jableh)和巴尼亚斯(Baniyas)两市的许多住宅遭到洗劫和焚烧。这是因为阿拉维派与阿萨德政权关系密切。阿拉维派是伊斯兰教中的少数派。阿萨德政权领导人从前是阿拉维派，他们对多数派（逊尼派）实行了压制。伊斯兰多数派认为基督徒在政治和意识形态上与前政权保持一致，是建立伊斯兰政权的障碍。
也就是说，目前在这次冲突中死亡的基督徒数量并不多。
林迪斯法恩基督教迫害研究中心(The Lindisfarne Centre for the Study of Christian Persecution)的首席执行官马丁·帕森斯(Martin Parsons)告诉基督教媒体PBC：“政府军战士与阿萨德部队的一名前准将领导的叛乱分子之间发生了战斗，大量阿拉维派教徒和基督徒逃离。我们还知道发生了针对平民的袭击。”
他补充说：“大马士革的希腊东正教牧首在周六的一次布道中说，一些遇难者中包括基督徒，但这是我们目前实际掌握的最详细情况。我们需要非常谨慎，因为我们只知道似乎有一些基督徒被杀害。我们不知道他们为什么被杀害。他们是否被卷入其中？他们被杀是因为他们是阿萨德的忠实追随者，还是因为他们的信仰，或者两者兼而有之？目前我们还不得而知。”
4，如何为叙利亚祷告？
第一，为叙利亚能够恢复国内的基本和平秩序祷告，求主怜悯，使这新近的暴力不会成为另一场内战的起点，加深人民这14年来的苦难。
第二，为正义得以伸张，无辜者的杀戮能够停止祷告。
第三，为叙利亚的弟兄姐妹祈求保护，求主使他们在时局的动荡中能够得到保护，生命和财产不至被毁灭。
第四，为叙利亚教会祷告，长达十几年的动荡，已经使教会大大衰微，求主止息战争，使近期的动荡不会导致另一场基督徒从叙利亚的大出走。
1，叙利亚基督教历史和概况
叙利亚的基督教历史非常悠久，叙利亚曾经一度是基督教国家。而新兴的伊斯兰教开始占据统治地位后，长达一千多年间仍有大量叙利亚人信仰基督教。近一个世纪以来，由于战乱、移民国外及生育率较低等原因，基督徒人口不断大量流失，所占国内总人口的比例不断下降。叙利亚内战（2011年）前，基督徒约占叙利亚人口的10%。因受伊斯兰恐怖分子的大规模迫害和叙利亚内战的影响，叙利亚基督徒人数已从2011年前的约240万下降到2022年的30万。这个过程中约有600万叙利亚难民逃离本国，其中包括许多基督徒。
2006年以前，叙利亚的基督徒约占总人口的12％。宗派包括东方基督教（亚美尼亚使徒教会、叙利亚东方正统教会和正教会），罗马天主教会和基督新教。基督徒的人数在2011年之前，约有240万人口（11％-12％）：110万希腊正教会 、70万叙利亚东方正统教会、7-10万亚美尼亚基督徒（亚美尼亚使徒教会和亚美尼亚礼天主教会），40万天主教以及新教。
2，阿萨德政权倒台后，叙利亚基督徒成为激进穆斯林势力的攻击目标
阿萨德政权在叙利亚维持了数十年的独裁统治，自1971年以来一直统治着叙利亚。但是，在其统治期间，保护了该国少数宗教族群，包括基督徒。
2024年12月，阿萨德政权被赶出叙利亚。这场政变的领头者是激进派伊斯兰组织“沙姆解放阵线”。
2024年12月17日，枪手袭击了叙利亚西部城市哈马的希腊东正教大教堂（Greek Orthodox Archdiocese of Hama），他们朝着教堂墙壁开枪，还试图推倒教堂顶部的十字架。
2024圣诞夜之前，有袭击者烧毁了哈马市附近的一颗圣诞树。此外，还有部分团体在各个城市间活动，特别是在阿勒颇和大马士革等基督徒居住的街区，呼唤所有人戴上希贾布（hijab，伊斯兰头巾）或是加入伊斯兰教。
过去数天（从2025年3月6日周四开始），叙利亚沿海地区已有超过千人死亡，其中大多数是平民（包括三名基督徒男子遇难）。根据一个总部位于英国的监测组织，上周五和周六在西部沿海地区针对阿拉维派 (Alawite) 的屠杀中，有830名平民丧生。
在这场暴力中，基督徒感到恐惧。3月9日，许多教堂没有举行主日弥撒或礼拜。在拉塔基亚和塔尔图斯等城市，许多商店和几乎所有餐厅都关闭了。一位当地基督徒表示，她担心可能会开始一段报复和恐怖的时期。
希腊东正教宗主教若望十世（John X）、叙利亚东正教宗主教伊格纳斯·阿弗雷姆二世（Ignace Afrem II）和希腊梅尔基特礼宗主教优素福·阿布西（Youssef Al-Absi）在一份联合声明中表示，反对针对“包括妇女和儿童在内的无辜平民”实施“危险的暴力、酷刑和谋杀升级”。
主教们坚决谴责杀戮行为，呼吁创造“充分条件”以重回“民族和解”的道路。宗主教们拒绝一切形式的“报复和排斥”，并在演讲的最后呼吁叙利亚人捍卫“叙利亚领土的统一”并“寻求维护人类尊严的和平解决方案”。
3，我们需要对叙利亚正在发生的事情有谨慎的认知
“叙利亚1,000多名基督徒在上周暴行中被屠杀”这一类的自媒体报道是不符合事实的，也是很不负责任的。实际上，这一次的冲突，是忠于阿萨德政权的人与现政权之间的冲突。叙利亚人权组织说，暴力事件的目的是将阿拉维派家庭赶出家园。在杰布莱(Jableh)和巴尼亚斯(Baniyas)两市的许多住宅遭到洗劫和焚烧。这是因为阿拉维派与阿萨德政权关系密切。阿拉维派是伊斯兰教中的少数派。阿萨德政权领导人从前是阿拉维派，他们对多数派（逊尼派）实行了压制。伊斯兰多数派认为基督徒在政治和意识形态上与前政权保持一致，是建立伊斯兰政权的障碍。
也就是说，目前在这次冲突中死亡的基督徒数量并不多。
林迪斯法恩基督教迫害研究中心(The Lindisfarne Centre for the Study of Christian Persecution)的首席执行官马丁·帕森斯(Martin Parsons)告诉基督教媒体PBC：“政府军战士与阿萨德部队的一名前准将领导的叛乱分子之间发生了战斗，大量阿拉维派教徒和基督徒逃离。我们还知道发生了针对平民的袭击。”
他补充说：“大马士革的希腊东正教牧首在周六的一次布道中说，一些遇难者中包括基督徒，但这是我们目前实际掌握的最详细情况。我们需要非常谨慎，因为我们只知道似乎有一些基督徒被杀害。我们不知道他们为什么被杀害。他们是否被卷入其中？他们被杀是因为他们是阿萨德的忠实追随者，还是因为他们的信仰，或者两者兼而有之？目前我们还不得而知。”
4，如何为叙利亚祷告？
第一，为叙利亚能够恢复国内的基本和平秩序祷告，求主怜悯，使这新近的暴力不会成为另一场内战的起点，加深人民这14年来的苦难。
第二，为正义得以伸张，无辜者的杀戮能够停止祷告。
第三，为叙利亚的弟兄姐妹祈求保护，求主使他们在时局的动荡中能够得到保护，生命和财产不至被毁灭。
第四，为叙利亚教会祷告，长达十几年的动荡，已经使教会大大衰微，求主止息战争，使近期的动荡不会导致另一场基督徒从叙利亚的大出走。
