2023年10月23日｜礼拜一
感谢主，今天有约351名弟兄姊妹在线参加“中国的下午五点钟”国度祷告会。盼望更多弟兄姊妹加入祷告，每天下午五点见！
时间：下午5:00—5:30
会议号：886 3917 1573
密码：20181209
【房间号每天不变，请保存】
你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑；也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。（希伯来书13:3）
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今日诗歌：《妙爱找我》
主大慈爱寻找我，疲倦在罪恶间，
便显大能怀抱我，安放羊群里边。
激动天使欢欣歌唱，甚至满天歌声悠扬。
主看见我受伤损，用油和酒包裹，
又以恩言安慰我，就说：“你永属我！”
我未曾听如此佳音，能叫我心满足欢欣。
救主两手有钉痕，宝血为我流出，
人用荆棘作冠冕，戏弄加上凌辱，
主爱极大怜我罪人，甚至为我受苦最深。
我在世上为客旅，心里却甚安稳。
耐心等候那早晨，即主降临时分；
那时接我到他身边，与主同在圣洁无愆。
副歌：
爱何大寻找我！血何宝洗净我！
恩何宽领我归回群中！
恩何宽领我归回群中。
诗歌背景资料：
高登（Adoniram Judson Gordon,1826-1895）出生于新罕布什尔州，纽约布朗大学神学博士，是美国浸信会著名的牧师。多年来一直致力于发掘新的圣诗，让信徒吟唱。本诗歌是从他于1870年出版的《The London Hymn Book》中所挑选出来的。因他被其中的歌词所吸引，但对该诗的旋律并不满意。有一天，脑海中突然浮现出一段咏叹调的灵感，于是他立即配上本诗的歌词，因而成就了这首《妙爱找我》，并于1876年出版。高登同时也是当时著名的布道家慕迪（Moody）的同工，协助福音布道团选词、教唱与领诗的工作。
原来的英文诗歌有五节歌词，但在中文赞美诗中，仅有四节歌词。本诗是依据《路加福音》十九章10节：“人子来，为要寻找，拯救失丧的人”而写，这也呼应了《路加福音》在十五章4～6、10节所述：“你们中间谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊，直到找着呢？找着了，就欢欢喜喜的扛在肩上，回到家里，就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜。”将人子寻获迷羊的心情及一个回转向神的心灵的满足表露无遗。
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今日祷告：
为坐监的牧者肢体祷告，为看守所中的牧者肢体祷告，为他们的家人祷告，为中国的教会祷告
大能的上帝啊，求你使我们每日祷告的声音达到你的面前，再一次使我们的疲乏软弱的手举起来！主啊，我们祈求你在坐监的牧者身上做更大的事，使他们的身体和灵魂免于在安逸中昏睡，而是更加刚强有力的为主而活着，使我们的祷告虽然疲乏却不至于失去信心。主啊，求你赐给我们这样的看见，在一个到处充满逼迫的机会的国度做基督徒，充满白色殉道机会的地上之城当中，使我们稍微效法保罗，活着就是基督，坐监和进看守所就有益处。主啊，我们不知道如今中国到底有多少基督徒，我们也不知道今天的中国的基督徒数量是否已经在走下坡路，因为你没有让我们数羊，你唯独让我们好好喂养你的羊。就求你复兴我们，复兴我们受捆绑的弟兄姊妹，复兴他们的家人，复兴他们所在的教会。若是高压的逼迫可以使教会的人数增长，使我们的生命被锤炼，使我们更加爱你，求你将逼迫赐给我我们。主啊，若是你要给我们一个稍微宽松一点的环境来建造教会，来做教育，来做喘息的机会，反思的机会，也求你自己的旨意成就。主啊，求你使我们或捆绑或自由都愿意背十字架，就是背起”死亡与羞辱“来跟随你。”使我们我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。“阿们！
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今日信息：
中国到底有多少基督徒？《耶稣在北京》系列11
感谢主，今天有约351名弟兄姊妹在线参加“中国的下午五点钟”国度祷告会。盼望更多弟兄姊妹加入祷告，每天下午五点见！
时间：下午5:00—5:30
会议号：886 3917 1573
密码：20181209
【房间号每天不变，请保存】
你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑；也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。（希伯来书13:3）
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今日诗歌：《妙爱找我》
主大慈爱寻找我，疲倦在罪恶间，
便显大能怀抱我，安放羊群里边。
激动天使欢欣歌唱，甚至满天歌声悠扬。
主看见我受伤损，用油和酒包裹，
又以恩言安慰我，就说：“你永属我！”
我未曾听如此佳音，能叫我心满足欢欣。
救主两手有钉痕，宝血为我流出，
人用荆棘作冠冕，戏弄加上凌辱，
主爱极大怜我罪人，甚至为我受苦最深。
我在世上为客旅，心里却甚安稳。
耐心等候那早晨，即主降临时分；
那时接我到他身边，与主同在圣洁无愆。
副歌：
爱何大寻找我！血何宝洗净我！
恩何宽领我归回群中！
恩何宽领我归回群中。
诗歌背景资料：
高登（Adoniram Judson Gordon,1826-1895）出生于新罕布什尔州，纽约布朗大学神学博士，是美国浸信会著名的牧师。多年来一直致力于发掘新的圣诗，让信徒吟唱。本诗歌是从他于1870年出版的《The London Hymn Book》中所挑选出来的。因他被其中的歌词所吸引，但对该诗的旋律并不满意。有一天，脑海中突然浮现出一段咏叹调的灵感，于是他立即配上本诗的歌词，因而成就了这首《妙爱找我》，并于1876年出版。高登同时也是当时著名的布道家慕迪（Moody）的同工，协助福音布道团选词、教唱与领诗的工作。
原来的英文诗歌有五节歌词，但在中文赞美诗中，仅有四节歌词。本诗是依据《路加福音》十九章10节：“人子来，为要寻找，拯救失丧的人”而写，这也呼应了《路加福音》在十五章4～6、10节所述：“你们中间谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊，直到找着呢？找着了，就欢欢喜喜的扛在肩上，回到家里，就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜。”将人子寻获迷羊的心情及一个回转向神的心灵的满足表露无遗。
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今日祷告：
为坐监的牧者肢体祷告，为看守所中的牧者肢体祷告，为他们的家人祷告，为中国的教会祷告
大能的上帝啊，求你使我们每日祷告的声音达到你的面前，再一次使我们的疲乏软弱的手举起来！主啊，我们祈求你在坐监的牧者身上做更大的事，使他们的身体和灵魂免于在安逸中昏睡，而是更加刚强有力的为主而活着，使我们的祷告虽然疲乏却不至于失去信心。主啊，求你赐给我们这样的看见，在一个到处充满逼迫的机会的国度做基督徒，充满白色殉道机会的地上之城当中，使我们稍微效法保罗，活着就是基督，坐监和进看守所就有益处。主啊，我们不知道如今中国到底有多少基督徒，我们也不知道今天的中国的基督徒数量是否已经在走下坡路，因为你没有让我们数羊，你唯独让我们好好喂养你的羊。就求你复兴我们，复兴我们受捆绑的弟兄姊妹，复兴他们的家人，复兴他们所在的教会。若是高压的逼迫可以使教会的人数增长，使我们的生命被锤炼，使我们更加爱你，求你将逼迫赐给我我们。主啊，若是你要给我们一个稍微宽松一点的环境来建造教会，来做教育，来做喘息的机会，反思的机会，也求你自己的旨意成就。主啊，求你使我们或捆绑或自由都愿意背十字架，就是背起”死亡与羞辱“来跟随你。”使我们我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。“阿们！
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